Top Advertisement
ျမစ္မ်ား စီးဆင္းတဲ့ အေၾကာင္း

ျမစ္မ်ား စီးဆင္းတဲ့အေၾကာင္း - ေမာင္ေအာင္ပြင့္ (သရုပ္ေဖာ္ - ျမင့္လွိဳင္)

“စိန္ေလာရင့္ျမစ္ဟာ ေရပဲ
ၿပီးေတာ့
မစၥစၥပီျမစ္ဟာ ရႊံ႕ေနာက္ရည္ေတြ
ဒါေပမယ့္
သိမ္းျမစ္မွာေတာ့ သမုိင္းအရည္ေတြ ဗ်ဳိ႕”။
၁၉ ရာစု ႏုိင္ငံေရးပညာရွင္ ဂၽြန္ဘန္း
သူ႕ျမစ္၀ွမ္းကေန ႂကြား၀င့္လုိက္တာ
ငါ သေဘာတူတယ္
ကုိယ့္ျပည္ ကုိယ့္ျမစ္ကုိ ကုိယ္ခ်စ္လုိ႕
ပ်စ္ပ်စ္ႏွစ္ႏွစ္ ေျပာထည့္၀ံ့တာ
ငါ သေဘာတူတယ္
ဂၽြန္ဘန္း ေျပာခြင့္ရွိတာ
ငါ သေဘာတူတယ္
ငါဟာ
ဒုိ႕ေတြခ်စ္တဲ့ ဧရာ၀တီျမစ္၀ွမ္းက
ဆရာႀကီးသခင္ကုိယ္ေတာ္မွိဳင္းရဲ႕ ေယာင္ထုံးမွာ
ဂဂၤါျမစ္၀ွမ္းသား မဟတၱမဂႏၵီဂ်ီးရဲ႕
နံ႐ုိးၿပိဳင္းၿပိဳင္းေတြၾကားမွာ
ယုတ္စြဆုံး
မယ္နံေခ်ာင္းဖရား ျမစ္၀ွမ္းသား
ဘုရင္ ဘူမိေဘာရဲ႕ ႏွာေခါင္းဖ်ားက
က်လုဆဲ ေခၽြးတစက္မွာ
သူတုိ႕ရဲ႕
တုိင္းျပည္နဲ႕ လူမ်ဳိးအေပၚ အခ်စ္စိတ္ေတြ
တဖိတ္ဖိတ္ ၿပိဳးျပက္လင္းလက္ေနတာ
ငါ အခါခါ ပူေဇာ္မိပါရဲ႕
ဂၽြန္ဘန္းခင္ဗ်ား
ျမစ္တုိင္းဟာ သမုိင္း အရည္ေတြပါ ဗ်။

ဂၽြန္ဘန္းခင္ဗ်ား
ကစ္ပလင္ ကဗ်ာထဲက
“ေခါင္းတရာ သခႎ်ဳင္း” ကံဆုိးရြာ ရွိခဲ့ရာ
က်ဳပ္တုိ႔ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚက
ေပပင္ေမာ္ေခ်ာင္းကေလးဟာလည္း
သမုိင္းအရည္ေတြနဲ႕ စီးဆင္းေနဆဲ ပါ။
“တကယ္လုိ႕သာ
ကုိယ္ခႏၶာအတၱေဘာႀကီးကုိ
တျဖည္းျဖည္းနဲ႕ အခႊံႏႊာသလုိ ႏႊာၾကည့္လုိ႕
ေနာက္ဆုံး ႏႊာလုိ႕ မရေတာ့တဲ့
အစိတ္အပုိင္းကုိ ေရာက္ရင္
၀ိညာဥ္ဆုိတာကုိ ေတြ႕ရလိမ့္မယ္ထင္တယ္”။
ညီေတာ္ အာနႏၵာ (လာျခင္းေကာင္းေသာ အရွင္)
ဘ၀ကူးေျပာင္းမွဳ အယူအဆ
ဂဂၤါျမစ္၀ွမ္း ဟိႏၵဴေတြက စခဲ့
ဗုဒၶပြင့္ေတာ္မူေတာ့ ေခတ္စားႏွင့္လွၿပီ
ဗုဒၶကုိယ္ေတာ္တုိင္
“အေနက ဇာတိ သံသာရံ” အစခ်ီ
ကနဦး က်ဴးရင့္ၿပီး
“ေယဓမၼာ ေဟတုပၸ ဘာ၀ါ” ခ်ီ
အေၾကာင္းအက်ဳိးတရားကုိ ဖြင့္ဆုိေတာ္မူ
“အတၱမွ အနတၱသုိ႕” တရားေဟာၾကားေနခ်ိန္
ေယ႐ုရွလင္ကုိ
“နဲဘူခ်ဲနဲဇာ”က သိမ္းပုိက္ခ်ိန္
(ဆုံး႐ွံဳးသထက္ ဆုံး႐ွံဳးရလြန္းလုိ႕ ေနာက္ဆုံးမွာ
အလုံးစုံ ပ်က္သုဥ္းကိန္းဆုိက္
သဲကႏၱရႀကီး ျဖစ္သြားရတဲ့)
နိနဲဗဲဟာ မဲဒဲ လက္ထဲက်သြားခ်ိန္
မာေဆးလိကုိ
ေဖာ္ကာယန္တုိ႔ တည္ေထာင္ခ်ိန္
လူ့သမိုင္းစဥ္နဲ႔ ႏွိဳင္းဆေတာ့
ဟိႏၵဴဒီအယူအဆနဲ႔ ေခတ္သစ္သိပၸံပညာ
က႑ေကာဇ ျဖစ္ၾကတာ
သိပ္မွ မၾကာေသးဘဲ
ဒီ အရင့္အရင္
ကေမၻကမၻာက စီးဆင္းလာခဲ့တဲ့
ဒီ ျမစ္ၾကီးေတြ
ဆက္လက္ စီးဆင္းေနဆဲ စီးဆင္းၿမဲ ေလ။
“ဣတၱိ၀ကၤ နဒီ၀ကၤ” သံၾကားရတုိင္း
ငါ ေအာ့ခ်င္ အံခ်င္ျဖစ္ရ
ျမစ္တုိ႔ဟာ
သဘာ၀အေလ်ာက္ ေကြ႕ေကာက္ေနလို႔ သာ
ေရတံအေလ်ာက္ တေျဖာင့္တည္းဆိုိရင္
ေရစီး ညင္သာပါေတာ့မလား
ေရစီးၾကမ္းရင္
ျမစ္ကမ္းပါးေတြ ခံနုိင္ပါမလား
ယဥ္ေက်းမွဳ အႏုပညာေတြ တာရွည္ပါမလား
တူးေျမာင္းနဲ႔ ျမစ္ အတူတူ မခ်စ္နုိင္ဘူး
အို ျမစ္တုိ႔ -
ေကြ႕ေကာက္ညင္သာ စီးဆင္းၿမဲ စီးဆင္းပါ
အို ျမစ္တုိ႔ -
မာယာ လွပ ျပၿမဲ ျပပါ။
ေရာဟီနီျမစ္မွာ
ေရလုပဲြစစ္ၾကီး ျဖစ္မယ့္ဆဲဆဲ
ဗုဒၶ တားေတာ္မူႏိုင္ခဲ့ရဲ႕
ေရနံေၾကာင့္တဲ့ လား
အၾကမ္းဖက္ဆန္႕က်င္တာတဲ့ လား
ဘာေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္
အခု ၂၁ ရာစု အ၀င္
တီဂရစ္ျမစ္မွာ စစ္ျဖစ္ခဲ့ၿပီ
ေတာရုိင္းေကာင္ရဲ့ သြားစြယ္
ေျခသည္းလက္သည္း အားကုိး အမူအက်င့္ေပပဲ
ဒါကုိ မေရွာင္လဲြႏုိင္ၾကတာ
ကမၻာၾကီး အျဖစ္ဆုိး ပ
ဒီ တီဂရစ္ျမစ္မွာပဲ
၁၃ ရာစု မြန္ဂုိဘုရင္ ‘ဟူလာလူ’
မင္းမူ ထင္တုိင္းႀကဲတုန္းက
မင္လက္ေရး စာေပအေမြေတြကုိ
ျမစ္ထဲ ခ် ဖ်က္ဆီးပစ္လုိက္တာ
ျမစ္ေရေတြ ျပာႏွမ္းကုန္ေရာတဲ့ေလ
ဂြ်န္ဘန္းခင္ဗ်ား -
ျမစ္တုိင္းမွာ သမုိင္းအရည္ေတြပါ ဗ်။

မင္းကြန္းျမစ္ကမ္းစပ္က
ပန္ခ်ီဆရာေတြရဲ့ ဂယ္လာရီမွာ
တည အိပ္တုန္း
သန္းေခါင္သန္းလဲြ အခ်ိန္မေတာ္ၾကီး
ျမစ္ေရစီးထဲ
ေမ်ာပါသြားတဲ့ မိန္းမသံေတြ
ကယ္ပါ ယူပါ တစာစာ ငရဲပြက္ညံ
ပန္းခ်ီဆရာ ‘ညမင္းေက်ာ္’ ေျပာျပမွ
မိန္းမေတြ
ေဖာင္စီးၾကရတဲ့ အျဖစ္ပါလား
ငါ
အေတြးေတြနဲ႕ အိပ္မရေတာ့ဘူး
မန္႕ခ်္ရဲ႕ ‘ေအာ္သံ’ ထဲက
ေၾကာက္လြန္းလို႔
လူပံု ပ်က္သြားတဲ့ လူနဲ႕
သူမတုိ႔ ေပါင္းေအာ္ဟစ္သံ
ငါ့ရင္ထဲ ပြက္ဆူ
ေျခလွမ္းမွာ ေလွထမ္းျပန္ရတဲ့
ေရွးေဟာင္း
ေဗၚလဂါ ျမစ္ရုိးက ပန္းခ်ီကားထက္
ခု ေခတ္
ဧရာ၀တီ အျဖစ္ဆုိးလွခ်ည့္။

မင္းကြန္းေအာက္နား ရြာတရြာကေန
ေရစုန္ေလဆန္ခရီး
မႏၱေလးကုိ
ေလွစီးျပန္တဲ့ ညေနဆည္းဆာ
တိမ္ေတြ လွခ်င္တုိင္း လွေန
ကမ္းပါးေတြ ၿပိဳခ်င္တုိင္း ၿပိဳ
ေလွ၀မ္းကို
လႈိင္းေတြ တဗ်န္းဗ်န္း ပုတ္
ဒီ ခဏ ငါ စိတ္ကူး ကြန္႕ျမဴး
ေလွဦးကုိ မ်က္ႏွာမူ ထရပ္
ေစာင္းသမဆီက ေစာင္းကုိ ယူ
ငါ့ဦးထိပ္ေပၚ ကန္႕လန္႕တင္
ေစာင္းႀကဳိးရွိသမွ် အကုန္
တၿပိဳင္တည္း တရစပ္ ဒီလို တီးခတ္သံ
ေလနတ္သားပဲ စြမ္းႏုိင္ေတာ့မေပါ့
သဘာ၀အလွ သံစဥ္ကုိ
ငါ ခံစားမူးယစ္ ေနတုန္း
မိန္းမသားေတြ ကြ်က္ကြ်က္ဆူ ကုန္ၾက
ဦးရွင္ႀကီးကုိ ေၾကာက္ရသတဲ့
‘အဘုိး’ ကုိေၾကာက္ရသတဲ့
ေလွေမွာက္မွာ ေၾကာက္ၾကသတဲ့ ေလ
ခုနက ငါ့ ခံစားမူးယစ္တာေလး
ေၾကာက္တတ္တာကုိ ေၾကာက္ျပီး
ထြက္ေျပးသြားေပါ့
လူေတြ ေၾကာက္ေနဖုိ႕က
ပုိ အေရးႀကီးသလား မကၡရာဗီလီ
ဖေလာရင့္ၿမိဳ႕သားေတြကေတာ့
ခင္ဗ်ာ့ကုိယ္မွာ
မာနတ္ကုိယ္နံ႔ နံေဟာင္တယ္တဲ့ ဗ်။

“အႏၱရာယ္ အေပါင္းတုိ႕အနက္
အႀကီးဆံုး အႏၱရာယ္ဟာ
ေၾကာက္ျခင္း ျဖစ္တယ္”
အရွင္သိဒၶိတၴ (လာျခင္းေကာင္းေသာ အရွင္)
ေမာင္တင့္တယ္ ေမာင္ႏွမ
ဖိုက်င္ထုိး သတ္ခံရတဲ့စကားပင္ကုိ
တေကာင္းဘုရင္က
ဧရာ၀တီျမစ္ထဲ
ေၾကာက္ေဆးအျဖစ္ ေမွ်ာခ်လိုက္ေလရဲ႕၊
ပုဂံေရာက္ေတာ့
ေသလည္ေၾကာင္ဘုရင္ ဆယ္တင္
သူ႕သရပါတံခါး၀မွာ
ပန္းပုထု ျပထားျပန္ေရာ
ေဟာ အခု
ျမစ္၀ွမ္းသားေတြရဲ့
အိမ့္ဥရည္တိုင္မွာ
ရွတ္ပန္းနီ အုန္းဆဲြ
ကုိးကြယ္ရာ ျဖစ္ေနေပါ့
လူေတြ ေၾကာက္ေနဖုိ႔က
ပုိ အေရးႀကီးသလား မကၡရာဗီလီ
ဘယ္သူ႕အတြက္ ဒါေလာက္
အေၾကာက္ခုိင္းေနရတာလဲ မကၡရာဗီလီ။

ဒုိ႕ျမစ္၀ွမ္းသားေတြ
ေတာေစာင့္နတ္ ေတာင္ေစာင့္နတ္ အိမ္ေစာင့္နတ္
မေကာင္းတက်ိပ္ ႏွစ္ပါး
ေကာင္းတက်ိပ္ ႏွစ္ပါး
ကုိယ္ေစာင့္နတ္နဲ႕
ရုိးရာ နတ္အေပါင္းကုိ
ေက်ာခ်မ္းေအာင္ ေၾကာက္ၾက ၊
သူတုိ႕ေၾကာက္ၾကမွာပဲ
ေၾကာက္ေဆးကို
ျမစ္ႀကီးထဲ ေဖ်ာ္တုိက္တယ္
မေၾကာက္ေဆး ဆုိလို႔
လက္ဖက္ရည္ဇြန္း တ၀က္စီေလာက္
ဘယ္သူ ဘယ္တုန္းက
တုိက္ေကြ်းဖူးလုိ႕လဲ ဗ်ာ။

မကၡရာဗီလီရဲ႕ အဆုိကုိ
အခုပဲ ငါ ေျပာင္းျပန္လွန္ပစ္မယ္
ေၾကာက္ေနဖုိ႔ထက္ ခ်စ္ဖုိ႔က ပုိအေရးႀကီးတယ္
ေၾကာက္ေနဖုိ႕ထက္
ခ်စ္ဖုိ႕က ပုိအေရးႀကီးတယ္
ေၾကာက္ေနဖုိ႕ထက္
ခ်စ္ဖုိ႕က ပုိအေရးႀကီးတယ္
ျမစ္ေတြ ေခ်ာင္းေတြကုိေတာင္ ငါ ခ်စ္တယ္
သူ့တုိ႕အမည္ေတြ တန္းစီရြတ္လိုက္ရင္ကုိ
ငါ့ရင္ထဲ ကဗ်ာ ျဖစ္သြားေရာ
ဧရာ၀တီ ၊ သံလြင္၊ ခ်င္းတြင္း ၊ စစ္ေတာင္း ၊ လႈိင္ ၊
ပန္းလႈိင္ ၊ တုိး ၊ျပန္မေလာ့ ၊ င၀န္း ၊ မူး ၊မန္း ၊
ပင္း ၊ မုိးမခ စတဲ့ ဒီအမည္ေတြကုိ
ဘယ္သူ စတင္ေပးခဲ့လဲ
ဒီ ျမစ္၀ွမ္း ဒီ ေခ်ာင္းေတြက
ျပည္သူေတြပဲ ေပးခဲ့မွာေပါ့
အုိ ျမစ္၀ွမ္းသားတုိ႕
အုိ ျပည္သူတုိ႕
မကၡရာဗီလီကို ဆန္႕က်င္ၾက
မကၡရာဗီလီကုိ ဆန္႕က်င္ၾက။

ယူနန္နယ္
‘ကုိကုိးေနာ’ ေရအုိင္ႀကီးပတ္လည္ဟာ
ဒုိ႕လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ေနရင္းေဒသတဲ့ ေလ
စစ္ရဲ႕ အႀကိမ္ႀကိမ္ ဖိစီးမွဳဒဏ္က
ကင္းေ၀းရာ တေျပးတည္း ေျပးၾကရ
ဒါေၾကာင့္
အႏွစ္ႏွစ္ေထာင္ ယဥ္ေက်းမွဳ ေနာက္က်ရ
သမုိင္းက အခုိင္အမာ ဆုိတယ္
နတ္ထိပ္ေတာင္ၾကား သိတယ္
ေက်ာက္ဆည္ လြင္ျပင္ သိတယ္
ဟုတ္ပါရဲ႕ ၊ အခုထိ ဒို႕လူမ်ဳိးေတြ
လက္နဲ႕ပယ္ပယ္နယ္နယ္ ကိုင္
ထမင္းစားေနၾကရတုန္း
လက္ေခ်ာင္းေလးေတြ
တစ္ခ်ိန္လံုး အေအးမိေနရ
…………………………………………။

ယန္းေပါဆတ္ကုိ
ျပင္သစ္ ျပည္သူ႕ျမစ္၀ွမ္းမွာ ေမြး
ေနာင္ေတာ့
သူကုိယ္တုိင္ပဲ ျမစ္ႀကီးတစင္း ျဖစ္
သူ႕“အတၱအမွန္၀ါဒ”ပင္လွ်င္
ျမစ္ႀကီးတစင္း ျဖစ္
သူ႕တရားစီးေၾကာင္းေတြ
“နံရံ” ကုိ ေဖာက္ထြက္
အတၱလန္တစ္ ကမ္းႏွစ္ဖက္သာမက
တကမၻာလုံးကုိ ကြန္ယက္ျဖာ စီးသြား
ဗာတိကန္ တားျမစ္ မာတိကာစာရင္း
ဘာ တတ္ႏုိင္ေသးလဲ
လူကုိ ထာ၀ရဘုရားက ဖန္ဆင္းတာလား
ထာ၀ရဘုရားကုိ လူက ဖန္ဆင္းတာလား
ျမစ္ေတြက ေမး၀ံ့တတ္ပေလ။

အီတလီေျမာက္ပုိင္းနဲ႕
႐ုိင္းျမစ္အေရွ႕ဘက္ကမ္းက
ၿမိဳ႕ေတြကုိ သိမ္းယူႏုိင္တုန္းကေတာ့
“ဒါဟာ ေျမမွာက်ေနတဲ့
ျပင္သစ္ သရဖူႀကီးကုိ
ငါ့လက္သုံးေတာ္ဓားနဲ႕ ေကာက္ယူခဲ့တယ္” လုိ႕
ႀကံဳး၀ါး ဟိန္းေဟာက္ႏုိင္မေပါ့
ဥေရာပ ေျမပုံကုိ လိပ္
သူ႕ကုတ္အကၤ်ီအိတ္ထဲ
ထည့္ပစ္ႏုိင္တဲ့ နပုိလီယံ ဘုိနာပတ္ေပါ့
……………………………………………
အီတလီ အာႏုိျမစ္ေပၚက ဖေလာရင့္ၿမိဳ႕သား
မုိက္ကယ္ အိန္ဂ်လုိရဲ႕ အႏုပညာ
ကမၻာတည္သေရြ႕ ၿမဲတယ္
အႏုပညာလက္ရာေတြနဲ႕
ထုံမႊမ္းေနတဲ့ ဖေလာ့ရင့္ေျမ
တလက္မေလာက္ကုိမွ
ဗုံးဒဏ္ မခံရေစလုိ႕
ကမၻာစစ္တုန္းက ေၾကညာခဲ့ရ
ဒါ အႏုပညာရဲ႕ အရိပ္အာ၀ါသပဲ
အႏုပညာဟာ ေမတၱာ
ေမတၱာဟာ အႏုပညာ
အုိ အႏုပညာ
ေမတၱာတန္ခုိးေတြ
ကမၻာကုိ ျဖန္႕အုပ္မုိး ပါ။

စပိန္ သူ႕ျမစ္၀ွမ္းမွာ ပီကာဆုိကုိ ေမြး
ပီကာဆုိက ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ခ်ဳိးျဖဴကုိေမြး
အျပာေရာင္ေခတ္
ပန္းေရာင္ေခတ္နဲ႕
ဂြာယာနီကာတုိ႕ကုိ ေမြး
ျမစ္ဟာ ေမြးဖြားရွင္သန္ျခင္းပဲေလ။

အဲဒီျမစ္ေတြမွာ
ပြင့္ေမ်ာရိပ္ ရွိတယ္ အလွတရား ရွိတယ္
ယဥ္ေက်းမႈ အႏုပညာေတြ ရွိတယ္
“ေဗၚလဂါမွ ဂဂၤါသုိ႕”
လူသားရဲ႕ သမုိင္းေရစီး ခရီးရွည္ႀကီး။

ျမစ္မွာ ေဗဒါပန္း ေရၾကင္ေဆြ ရွိတယ္
ေတးသံခ်ဳိလြင္ ရွိတယ္
မုိးေလထန္တုန္း အားမာန္ ရွိတယ္
၀ဲပ်ံ ၀ဲကေတာ့
၀ဲမွာ အမ်ဳိးမ်ဳိး ရွိတယ္
အဲဒီကမွ “၀ဲၾသဂသံသရာ” စကားလုံး ရတယ္
အဲဒီကမွ
အဘိဓမၼာတရား အျငင္းပြားစရာေတြ ရတယ္
ဒီေတာ့
ျမစ္ေတြ ေကာက္ေကြ႕တာ လွပၿပီး
လူေတြ ေကာက္ေကြ႕တာ မလွေပဘူး။

တခါေတာ့
မုန္းေခ်ာင္းအတုိင္း
ေက်ာင္းေတာ္ရာကုိ ေရာက္သြား
“ဘူးသီး”ရြာထိပ္မွာ
သိပ္ နာမည္ႀကီးေနတဲ့ ငါးႀကီးေတြ ေလ
ေပါက္ေပါက္ဆုပ္ေတြ ပစ္ခ်ရင္
သူ႕တုိ႕ပါးစပ္ေပါက္ ၀လုံးႀကီးေတြ
(အစာမက္ေလ ပုိက်ယ္ ပုိ ၀ုိင္းစက္ေလ
ဒီလုိ ဘ၀ကုိ ခုံမင္တပ္မက္တာ
ၾကည့္လုိ႕တယ္ေကာင္း)
ဒီ ငါးႀကီးေတြဟာ
၀ါပင္ ၀ါထြက္ကုိ အတိအက် သိၾကသတဲ့ ေလ
ငါးစာေကၽြးလုိ႕ ငါးေတြ ေရာက္လာတာလား
ငါးေတြလာလုိ႕ ငါးစာေကၽြးၾကတာလား
ဒီေနရာဟာ
ဆရာတာရာ့ ဘုိးေဘးဘီဘင္တုိ႕ ေဒသ
“မုန္းမွ ကာလီဖုိးနီးယားသုိ႕” ကဗ်ာ
အခု ျပန္ ဖတ္ခ်င္မိ
ဆရာခင္ဗ်ား
မုန္းလူ႕အဖြဲ႕အစည္းနဲ႕
ကာလီဖုိးနီးယား လူ႕အဖြဲ႕အစည္း
ယဥ္ေက်းမႈခ်င္း
ေ၀းသင့္တာထက္ ပုိ ေ၀းလြန္းေနသလားလုိ႕။

သုံးဆယ္တဘုံ မယုံဘူးလား တဲ့
တမလြန္ဘ၀ မယုံဘူးလား တဲ့
“ဒီ မဟာ စၾကာ၀ဠာထဲမွာ
ေနက ေကာင္းကင္ဘုံမွာ
သိမ္းျမစ္က ဒီ ေျမကမၻာမွာ
ဒါ ေသခ်ာတဲ့ တရားပါ ဗ်ာ” လုိ႕
ဆာေ၀ါလ္တာစေကာ့ရဲ႕ စကား
ခဏ ငွားသုံလုိက္ဖူးရဲ႕
ငါ ေသခ်ာတာကုိ ယုံခ်င္တယ္
ယုံၾကည္တာကုိ ေသခ်ာခ်င္တယ္။

ေႏြဦးသန္႕မွ ျမစ္သန္႕တယ္
ေႏြဦး သန္႕ပါသလား
မုိးဦး ေဆာင္းဦးေကာ သန္႕ပါသလား
ျမစ္၀ွမ္းသားေတြက
ေသာက္ေရကုိ
ျမစ္လယ္ထြက္ ခပ္ရင္ ေတာ္ေသးရဲ႕ သိၾကတယ္။

ငါဟာ ျမစ္တစင္း ျဖစ္တယ္
ငါ့ကမ္း ၀ဲယာတေလွ်ာက္
ဥယ်ာဥ္ေတြ ျဖစ္တယ္
စုိက္ပ်ဳိးေျမေတြ ျဖစ္တယ္
ကဗ်ာေတြ ပြင့္တယ္ သီးတယ္
ထပ္ ေျပာတယ္
ငါဟာ ျမစ္တစင္း ျဖစ္တယ္။ ။

ေမာင္ေအာင္ပြင့္
(ပိေတာက္ပြင့္သစ္၊ မတ္လ၊ ၂၀၀၇)

ဆရာေမာင္ေအာင္ပြင့္ရဲ့ ျပင္ဦလြင္ေခတ္ေပၚကဗ်ာဆုရ ကဗ်ာျဖစ္ပါတယ္။
ခံစားခ်က္ - ျမစ္မ်ား စီးဆင္းတဲ့အေၾကာင္း ေမာင္ေအာင္ပြင့္ - May 9 2012 01:56 AM EST
သတင္းမာတိကာ
ကဗ်ာ မာတိကာ
အႏုပညာသတင္း မာတိကာ
ေမာင္ေအာင္ပြင့္ ရဲ့ ကဗ်ာမ်ား
သတင္းစာမ်က္ႏွာမ်ား ၊ စာေပ ဂီတ အႏုပညာ စာမ်က္ႏွာ ၊ ျမန္မာအသိုင္းအ၀ိုင္းစာမ်က္ႏွာ ၊ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား
ရန္ကုန္ မိုးေလ၀သ (Rangoon Weather Forecast)Find more about Weather in Rangoon, BM
Click for weather forecast
1 US Dollar = 822 Kyats
အေမရိကန္ ၁ ေဒၚလာ = ျမန္မာေငြ ၈၂၂ က်ပ္
May 3, 2012
since December 12, 2005